以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。作為四大文明古國中唯一將文明延續至今的國家，中國上下五千年誕生了無數高超的制造工藝，遺留下浩如煙海的文化典籍。雖然如今諸多巧奪天工的技藝已經失傳，但是今人尚能從《天工開物》等古代著作中一窺“古代制造”的燦爛輝煌。現代“中國制造”的發展，勢必也要“以史為鑒”，汲取古代勞動人民的智慧。
 

　　“標準化生產”造就“古代制造”
 
　　經過歷史學家論述，中國古代制造業早在唐代以前就已經領先于世界，到了宋代更是走向高峰。無怪乎唐宋時期的中國堪稱世界上最強大的國家，周邊諸國乃至遙遠的西方都留存有來自“神秘東方古國”的文化痕跡。當時一提到中國傳統手工制品，精美、耐用是最常見的兩個評價，這也是古代西方人如此鐘愛中國絲綢和瓷器的一大原因。除了技藝高超之外，還有一個重要原因，就是“標準化生產”。
 
　　秦始皇對度量衡、車輛輪距、貨幣、文字的統一規定，開創了中國古代標準化工作的先河。當時，中國也產生了很多關于不同種類生產部門的制作標準和生產規范。目前年代最早的手工業技術文獻《考工記》就記載了春秋戰國時期官營手工業各工種規范和制造工藝，其中一系列生產管理制度值得儀器儀表行業借鑒。
 
　　“斧斤之齊”——生產工具標準化
 
　　首先，為了保障生產力水平和效率，《考工記》對生產工具有著明確的規定，可以說相當重視生產工具的制造和改進。針對馎、斧、斤、鑿、曲刀、量器等農業和手工業生產必不可少的工具，《考工記》從青銅手工業的冶鑄技術角度對其制作工藝進行了總結：“攻金之工，筑氏執下齊，冶氏執上齊，鳧氏為聲，栗氏為量，段氏為馎器，桃氏為刃”。不光是造型制作上，就連生產工具的金屬含量都有著嚴格的規定，比如“斧斤之齊”和包括馎器在內的生產工具所需銅和錫的比例是五比一。

 
　　現代制造業生產工序日益復雜，自然不能再用這種簡單的標準予以規范，但是在生產工具方面更應當標準化。現在，儀器儀表行業的生產工具往往是機械化、自動化的機器設備，比古代的斧頭、刀刃精密復雜得多，因此在采購安裝、日常維護、故障維修等方面也需要下更多功夫。除了要選購符合標準要求的生產設備之外，還要用正確的操作方法使用，派遣專人定期進行維護，積極接受有關部門的檢定。此外，儀器儀表行業的生產部門也應該積極引進更加先進、環保的生產設備，不僅可以提高產品質量和生產效率，從長遠來看還能降低生產成本。
 
　　“天時、地氣、材美、工巧”——打造優質產品
 
　　有了生產工具的標準，自然也要對原材料進行規范。《考工記》一書中將制作精工產品規定為手工業生產的目標，相當重視天時、地氣、材美和工巧四大因素，對一切會影響到產品質量的條件作出了規定。比如它認為天時節令的變化會影響原材料的質量，進而影響制成品的質量，所以強調“弓人為弓，取六材必以其時”。此外，也很重視地氣，認為某些地方的原材料質量較優或者有制造某種工藝的優良傳統。作為現代制造業的基礎性產業，儀器儀表行業在區位選擇上也要考慮原料獲取是否便利、運輸成本是高是低，更要考察進購的原材料質量是否達標。只有先在原材料環節把好關，才能在生產的第一個環節保證品質。
 
　　當然，針對產品質量，古代不少朝代也都有著嚴格的制度。《考工記》對此也作了記述，“凡試梓飲器，鄉衡而實不盡，梓師罪之”，說的是工師檢驗梓人所制的飲器，如果不合標準，梓人就要受到處罰。古代手工業制品如果存在質量瑕疵，根本不能上市。尤其是官營作坊出產的產品，一旦發現質量問題就要進行追責，輕則挨板子罰錢，重則被列入“黑名單”，再也不能從事該行業。由于中國古代對產品質量有著“物勒工名”制度，因此是誰做的產品，只要看看上面刻的名字就知道了。如今，現代儀器儀表行業已經無需將制作者的名字刻在產品上，但是每一件產品都有著自己的型號、名稱，也會刻上生產商的名字或標識，也算是“物勒工名”制度的延續。如此一來，不僅便于產品質量的監管，也有利于打擊假冒偽劣產品或者其他侵權行為。針對生產劣質產品的儀器儀表廠商，有關部門也可效仿“黑名單”制度，將屢教不改者列入其中，嚴禁其繼續從事相關行業。
 
　　實際上，雖然古代手工業生產和檢驗的制度很嚴格，但是各種粗制濫造、假冒偽劣產品依舊充斥在民間。直至今日，市面上仍然會有不少消費者上當受騙，儀器儀表行業也不乏一些無良的廠商濫竽充數。要助推“中國制造”以及國產儀器崛起，除了要借鑒老祖宗們的智慧，還要懂得反思和總結。除了制度標準要進一步完善之外，廣大儀器儀表廠商也要嚴于律己、精益求精，找回古代匠人那份“如切如磋，如琢如磨”的“匠心”。